التدليس
• تعريف التدليس لغة واصطلاحًا
أما تعريفه في اللغة: فالدَّالُ وَاللَّامُ وَالسِّينُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى سَتْرٍ وَظُلْمَةٍ. فَالدَّلَسُ: دَلَسُ الظَّلَامِ. وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: لَا يُدَالِسُ، أَيْ: لَا يُخَادِعُ. وَمِنْهُ التَّدْلِيسُ فِي الْبَيْعِ، وَهُوَ أَنْ يَبِيعَهُ مِنْ غَيْرِ إِبَانَةٍ عَنْ عَيْبِهِ، فَكَأَنَّهُ خَادَعَهُ وَأَتَاهُ بِهِ فِي ظَلَامٍ (¬١).
قال ابن حجر: وكأنه أظلم أمره على الناظر لتغطية وجه الصواب فيه (¬٢).
وأما اصطلاحًا: فإخفاء عيب في الإسناد، وتحسين لظاهره (¬٣).
وأما تعريف رواية الراوي عمن سَمِع منه ما لم يَسمع، فإنه يشمل صورة واحدة، وهي تدليس الإسناد. أو روايته عمن عاصره ولم يَسمع منه، فإنه مُوافِق للإرسال.
ذُم التدليس من عدة وجوه:
منها: أنه أخو الكذب، قاله الإمام الشافعي (¬٤).
ومنها: أن شُعبة بن الحَجاج كان يُلحِقه بالكبائر.