وتابع إسماعيلَ بن عُلَيَّة على اللفظ مطولًا أربعة:
١ - محمد بن جعفر، أخرجه أحمد (٢٠٠٩٤).
٢ - المُعتمِر بن سليمان، أخرجه النَّسَائي (٧٦١١).
٣ - هَوْذَة بن خليفة، أخرجه ابن أبي شيبة في «مُصنَّفه» (٣٠٤٨٦).
٤ - النضر بن شُمَيْل، أخرجه ابن حِبان (٦٥٥).
وخالف كل هؤلاء شُعبة، فرَوَى المتن مطولًا:
وقال: «والأطفال حوله هم أولاد المسلمين» (¬١) كما عند الطبراني (٧/ ٢٣٩)، ورواية الجماعة أصح وأعلى إسنادًا.
ورواه جرير بن حازم عن أبي رجاء، به، أخرجه البخاري (٢٠٨٥) من طريق موسى بن إسماعيل عن جرير، به، وذلك في أربعة مواطن مختصرًا، وواحدة مطولة، رقم (١٣٨٦) وفيها عموم: «وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ، فَأَوْلَادُ النَّاسِ».
وتابع موسى بنَ إسماعيل داودُ بن منصور، أخرجه الطبراني في «الكبير» (٧/ ٢٤٢) وفي سنده الهيثم بن خالد، ضعيف.
وتابعهما يزيد بن هارون في وجه، أخرجه أحمد (٢٠١٦٥) وفي الآخَر مختصرًا، أخرجه ابن حِبان (٤٦٥٩).
وتابعهم في السند مع اختصار المتن وهب بن جرير، أخرجه مسلم (٢٢٥٧)