منقبةٌ لأهل اليمن في آخر الزمان
قال الإمام مسلم في «صحيحه» رقم (١١٧): حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ اللهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنَ الْيَمَنِ أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ، فَلَا تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ - قَالَ أَبُو عَلْقَمَةَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ، وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: مِثْقَالُ ذَرَّةٍ - مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ».
وتابع أحمدَ بن عبدة إبراهيمُ بن المنذر، أخرجه الحاكم (٨٦٢٧) وزاد نسبة عبد الله بن سلمان إلى الأغر، ومحمد بن عباد، كما في «التاريخ الكبير» (٥/ ١٠٩)، وتابعهم داود، لكن بإسقاط شيخ صفوان.
وخالفهم أحمد بن عبدة ومحمد بن سليم، فقالا: عن الدراوردي وحده، وأبدلا عبد الله بن سلمان بأخيه عبيد الله، أخرجه أبو حاتم في «العلل» (٢٧٧٨) ورجح أبو حاتم: عبيد الله.
لكن رواية أحمد الضبي عند مسلم بلا عطف، وسمى عبد الله وتابعه الأثر على ذلك، وذكر البخاري الحديث في ترجمة عبد الله أخي عبيد الله، وكذا هو في صحيح مسلم، واعتمده الدارقطني وصححه.
وعبيد الله بن سلمان الأغر: وثقه ابن معين وغيره.