الذكر بعد الصلاة (¬١)
قال الطبراني في «المعجم الكبير»، رقم (٩٢٦): حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ وَرَّادٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ».
وخالف آدمَ عبيدُ الله بن موسى، فلم يَذكر: «وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ»، أخرجه البيهقي في «الشُّعَب» (٧٤٨٨).
وتابعه بدونها متابعة قاصرة جمهورُ الرواة: جريرُ بن عبد الحميد، أخرجه البخاري (٦٣٣٠) ومسلم (٥٩٣) وشُعبةُ، كما عند أحمد (١٨١٨٣)، وزائدةُ بن قُدامةَ، أخرجه عبد بن حُميد (٣٩)، وجعفر بن الحارث، أخرجه الطبراني