*-حديث آخر سبق حديث أنس ﵁ مرفوعًا: «حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ».
وأنه معل بالإرسال.
ثم أكد شيخنا هذه النتيجة مع الباحث: عبد الفتاح بن عاطي العدولي بتاريخ (١٨) جمادى الأولى (١٤٤٤ هـ) الموافق (١٢/ ١٢/ ٢٠٢٢ م):
• وأورد الباحث للخبر شواهد.
منها باللفظ، ومنها ببعض الفقرات معلة.
وكتب شيخنا عليها: كل طرقه ضعيفة.
• الشاهد الأول:
ما أخرجه أحمد في «مسنده» رقم (٢٤٤٤٠):
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعْجِبُهُ مِنَ الدُّنْيَا ثَلَاثَةٌ: الطَّعَامُ، وَالنِّسَاءُ، وَالطِّيبُ، فَأَصَابَ ثِنْتَيْنِ وَلَمْ يُصِبْ وَاحِدَةً، أَصَابَ النِّسَاءَ وَالطِّيبَ، وَلَمْ يُصِبِ الطَّعَامَ ".
وتابع محمد بن عبد الله الفضل بن دكين.
أخرجه ابن سعد في «الطبقات» (١/ ٣٤٢).
وعلته جهالة شيخ أبي إسحاق.