على ضعفه بعمرو بن الوليد.
أخرجه أحمد (٦٤٧٨)، وفي لفظه «الكوبة».
• ثم عرض الباحث: منصور الشرقاوي.
بتاريخ (٥) ذي القعدة (١٤٤٣ هـ) الموافق (٤/ ٧/ ٢٠٢٢ م): أقوال الفقهاء في حكم الطبل:
ذهبت الأحناف (¬١) والشافعية (¬٢) إلى تحريمه والإمام أحمد (¬٣) إلى كراهته وقد يفهم عنه التحريم (¬٤) ومالك إلى جوازه (¬٥) وما زال في المسألة تفصيل.
• فائدة:
من مسميات الطبل: الكَبَر. انظر: «التمهيد» (١٠/ ١٨٠).