يُكْرَه نتف الشيب، ويُستحَب تغييره بالصبغ
• أولًا- سَبَق في «سلسلة الفوائد» (٤/ ٤٣٠) حديث في فضل الشيب يصح لشواهده وهو: «لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ؛ فَإِنَّهُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَشِيبُ فِي الْإِسْلَامِ شَيْبَةً، إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً».
• ثانيًا- سبق في «صحيح مسلم» أنه ﷺ قال: في شأن والد أبي بكرٍ الصِّديق: «غَيِّرُوا هَذَا الشَّيْبَ».
وحَمَل الجمهور- من المالكية كما في «المنتقى»: سُئل مالك عن نتف الشيب، فقال: ما عَلِمْتُه حرامًا، وتَرْكه أَحَبُّ إليَّ. والشافعية كما في «المجموع» وفيه: يُكْرَه نتف الشيب. والحنابلة كما في «المغني» وفيه: يُكْرَه نتف الشيب- النهي على الكراهة.