وتابع يحيى بنَ إسحاق سعيدُ بن أبي مريم، أخرجه الحاكم (٦٠٤٣)، وابن عساكر (٢٢٨٩).
وتابعهما يحيى بنُ عبد الله بن بُكَيْر، أخرجه أبو نُعَيْم في «معرفة الصحابة» (٥٤٤٩).
وتابعهم عبد الله بن صالح، كما علقه البخاري في «التاريخ الكبير» (١٧٤)، ووَصَله الفَسَوي في «المعرفة والتاريخ» (١٦٠)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٧٩٧).
وتابع الليثَ بن سعد ابنُ لَهِيعة، أخرجه أبو نُعَيمٍ الأصبهاني في «معرفة الصحابة» (٥٤٥٠).
• الخلاصة: علة الخبر أَفْصَحَ عنها البخاري بقوله: ولا يُعْرَف لزهير بن قيسٍ البَلَوِيّ سماع من علقمة بن رِمْثَة. وقال ابن يونس: لم يُحَدِّث به عن علقمة غير زهير … إلخ.
وانتهى شيخنا مع الباحث: عمرو بن عمران، بتاريخ (١٨) صفر (١٤٤٤ هـ) الموافق (١٤/ ٩/ ٢٠٢٢ م) إلى ضعفه.