وسبق اختيار وجه الترجيح وهو رواية ابن خمس عشرة مختون وكتب شيخنا مع الباحث: أبي البخاري (١٤) ذي القعدة (١٤٤٣ هـ) موافق (١٤/ ٦/ ٢٠٢٢ م): أكثر الرواة على عدم ذكر اللفظة فالغالب على الظن والله أعلم أنها مدرجة من أدرجها الله أعلم.
Kitab: Silsilatul Fawa'idil Haditsiyyah · Pengarang: أبو أويس الكردي
Baca Juz 9, halaman 221
Rujukan halaman ini: سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية، ج 9، ص 221 (SanadKitab #1146, hlm. urut 3983)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.