وقال بعد حكايته الخلاف بين معمر وعقيل: كلاهما محفوظان.
وقال ابن عبد البر في «الاستيعاب» (٣/ ١٤٢٢): وهذا الخبر من أصح ما يروى من حديث ابن شهاب، رواه عنه معمر وجماعة من أصحابه.
• والخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث عبد الرحمن بن صالح بتاريخ ٢١ جمادى الآخرة ١٤٤٤ موافق ١٤/ ١/ ٢٠٢٣ م: إلى صحة الأثر من الطريقين.
وكان قد كتب على طريق صالح بن كيسان عن الزهري: يراجع أمر صالح مع الزهري فنقل الباحث سمير بن قريش رواية الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: ليس بصالح بن كيسان بأس في الزهري وقدمه يحيى على معمر ويونس في الزهري قائلا: ليس في أصحاب الزهري أثبت من مالك ثم صالح بن كيسان ثم معمر ثم يونس.
• تنبيه: رواية يعقوب عن أبيه عن صالح بن كيسان (¬١) عن الزهري متفق عليها في البخاري (١٤٧٨، ٤٩٨٨٢) ومسلم (١٩٤٦).