(٦٦٤).
وخالفهم عبد الوارث فأرسله أخرجه الترمذي في «سننه» (١٠٣٦٩) وقال النسائي: حديث سفيان محفوظ.
وطليق بن قيس. وثقه ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي.
وقال ابن حجر له عندهم هذا الحديث الواحد.
• والخلاصة: أن إسناده صحيح كتب شيخنا مع الباحث: عماد الدمياطي بتاريخ (٢) ربيع (١٤٤٤) موافق (٢٨/ ٩/ ٢٠٢٢ م): في النفس شيء هل هو طلق أم طليق فكلاهما ابن قيس وكلاهما حنفي وكلاهما من نفس الطبقة وليس لطليق إلا هذا الخبر. فالله أعلم.