ويحيى بن موسى والحسين بن مهدي - عن عبد الرزاق.
أفاده الباحث أبو الحسن المنصوري مع شيخنا بتاريخ (١) صفر (١٤٤٤ هـ) موافق (٢٨/ ٨/ ٢٠٢٢ م) فكتب شيخنا: أحاديث أسانيدها صحيحة لكن استنكرها العلماء الكبار على رواتها.
٢ - سبق حديث: «إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء» ظاهر السند الصحة لكن العلماء على الإعلال.
٢ - سبق (¬١) ما أخرجه مسلم في «صحيحه» رقم (٨٥٧):
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ؟ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ، فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ، ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَعَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى، وَفَضْلُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ».
تابع سهيلًا على رفع «وَفَضْلُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» الأعمش أخرجه مسلم وأحمد (٩٤٨٤) و أبو داود (١٠٥٠).
وخالف أبا صالح أبو سلمة بن عبد الرحمن فجعل زيادة: «وَفَضْلُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» من قول أبي هريرة أخرجه أحمد (١١٧٦٨)، وابن خزيمة (١٧٦٢) واللفظ لأحمد: