• الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث/ علاء بن أبي بكر (¬١) إلى أن الصحيح فيه الإرسال. بتاريخ الخميس (٣) رمضان (١٤٤٢ هـ) المُوافِق (١٤/ ٤/ ٢٠٢١ م).
ثم عرض بتاريخ ٩ ربيع الآخر ١٤٤٣ موافق ١٤/ ١١/ ٢٠٢١ م: لا يصح لثلاث علل: الإرسال وجهالة هلال وضعف عكرمة في يحيى.
وضَعَّف شيخنا الخبر مع الباحث إسماعيل بن حامد، بتاريخ الخميس (١٩) من ذي الحجة (١٤٤٢ هـ) الموافق (٢٩/ ٧/ ٢٠٢١ م).
وللخبر شاهد من حديث جابر ﵁، أخرجه الحاكم في «مستدركه» (٥١٣) من طريق عقيل بن جابر عن أبيه. وعقيل مقبول، قاله الحافظ.