كتاب الإيمان بالرسل
خصائص نبي الله موسى ﵇-
قال الإمام مسلم في «صحيحه» رقم (٢٣٧٥): حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «أَتَيْتُ - وَفِي رِوَايَةِ هَدَّابٍ: مَرَرْتُ - عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ».
وجاء عند أبي يعلى (٣٣٢٥) دون عطفٍ هكذا: (٣٣٢٥): حَدَّثنا هُدْبَةُ وَشَيْبَانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، به. وحماد مِنْ أثبت الناس في ثابت.
الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث د. محمد ياسين، بتاريخ (٤) صفر (١٤٤٥ هـ) الموافق (٢٠/ ٨/ ٢٠٢٣ م): إلى صحته؛ لأن الخبر في «مسلم» وسليمان التيمي توبع عند أبي يعلى (٣٣٢٥).
ثم عرضه الباحث محمد بن أشرف الذهبي مع شيخنا بتاريخ (٢٥) ربيع الآخِر (١٤٤٥ هـ) الموافق (٩/ ١١/ ٢٠٢٣ م) فقال: في سنده سليمان التيمي، ينفرد بأحاديث، وقد توبع في بعض الطرق من حماد عن ثابت، لكن تحرَّر أقوال العلماء في حماد إذا عَطَف الشيوخ.