أوثق عُرَى الإيمان الحُبّ في الله والبغض في الله
قال الطيالسي في «مسنده» رقم (٧٨٣): حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: «أَتَدْرُونَ أَيُّ عُرَى الإِيمَانِ أَوْثَقُ؟» قُلْنَا: الصَّلَاةُ. قَالَ: «الصَّلَاةُ حَسَنَةٌ، وَلَيْسَ بِذَاكَ» قُلْنَا: الصِّيَامُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، حَتَّى ذَكَرْنَا الْجِهَادَ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَوْثَقُ عُرَى الإِيمَانِ الْحَبُّ فِي اللهِ وَالْبُغْضُ فِي اللهِ».
وتابع جريرًا ابن فُضيل، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٣٧٠٥٧): حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، زَادَ جَرِيرٌ: عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَوْثَقُ عُرَى الإِيمَانِ الحُبُّ فِي اللهِ وَالبُغْضُ فِي اللهِ».
وتابعهما إسماعيل بن عياش، أخرجه أحمد (١٨٥٢٤).
وتابعهم إسماعيل بن زكريا، أخرجه ابن أبي الدنيا في «الإخوان» (١/ ٣٥).
خالفهم موسى بن أَعْيَن فقال: عن ليث عن عمرو عن معاوية بن سُويد عن أبيه، أخرجه البيهقي في «السُّنن الكبير» (١/ ١٠٤).