استحباب السواك عند الوضوء
قال الإمام في «مسنده» رقم (٩٩٢٨): قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ».
وتابع ابن مهدي رَوح بن عبادة وبِشر بن عمر والقعنبي، وهو في «الموطأ» هكذا: رقم (١١٥): وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: «لوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِهِ، لَأَمَرَهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ».
خالفهم ابن وهب فقال: «مع كل صلاة» أخرجه الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٢٣٣).
ورواه على الشك بلفظ (الوضوء) أو (الصلاة):
١ - قتيبة بن سعد، أخرجه النسائي (٣٠٣٢).
ورواه جماعة - حماد بن مسعدة وخالد بن الحارث وابن المبارك (¬١) -عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة باللفظين، فليُحرَّر.
٢ - ابن القاسم، أخرجه النسائي (٣٠٣٣).