صفة مسح ابن عمر وسلمة بن الأكوع ﵄ الرأس في الوضوء
*-أما أثر ابن عمر ﵄، فأخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (١٣٦): حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً.
وتابع ابنَ نُمير يحيى الأموي، أخرجه الدارقطني في «سننه» رقم (٣٧٦) ولفظه: «أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ رَفَعَ الْقَلَنْسُوَةُ وَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ».
وتابع يحيى بنَ سعيد الأنصاري ثلاثةٌ:
١ - عبد ربه، أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (٨)، ومن طريقه ابن المنذر في «الأوسط» (٣٨٦) ولفظه: «أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً».
٢ - أيوب السَّختياني، أخرجه ابن أبي شيبة في «الأوسط» (١٥٤) ولفظه: «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ هَكَذَا»، وَوَضَعَ أَيُّوبُ كَفَّهُ وَسَطَ رَأْسِهِ، ثُمَّ أَمَرَّهَا إِلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ».
٣ - محمد بن ثابت وهو ضعيف، أخرجه أبو عُبيد في «الطهور» (٨٤) ولفظه: «سُئِلَ نَافِعٌ وَأَنَا شَاهِدٌ: كَيْفَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ؟ قَالَ: «مَسْحَةً وَاحِدَةً. وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى هَامَتِهِ، ثُمَّ مَسَحَ إِلَى مُقَدِّمَةِ رَأْسِهِ».