حكم التنشيف بالمنديل
تساقط الذنوب مع آخر قطر الماء
قال الإمام الترمذي في «سننه» رقم (٥٣): حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الجَرَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الوُضُوءِ».
وتابع سفيانَ بن وكيع محمدُ بن عبد اللَّه بن عبد الحَكَم، أخرجه الحاكم (٥٥٨) والبيهقي في «السنن الكبير» (٨٧٧).
قال الترمذي عقبه: حَدِيثُ عَائِشَةَ لَيْسَ بِالقَائِمِ، وَلَا يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي هَذَا البَابِ شَيْءٌ. وَ (أَبُو مُعَاذٍ) يَقُولُونَ: هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الحَدِيثِ.
والخلاصة: أن علته أبو معاذ سليمان بن أرقم، كما نَصَّ الترمذي والدارقطني وغيرهما. وانتهى شيخنا مع الباحث جمعة بن جمال، بتاريخ (١١) من المحرم، عام (١٤٤٥ هـ) الموافق (٢٩/ ٧/ ٢٠٢٣ م) إلى ضعفه.
قال الإمام الترمذي في «سننه» رقم (٥٤): حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ إِذَا تَوَضَّأَ