وفي «عمدة القارئ» (٤/ ٢٣٨) جواز الخيمة للمرضى وغيرهم.
وفي «الكواكب الدراري» (٤/ ٩٩) أنها تباح لمن لم يكن له مسكن ولا مبيت.
وفي «فتح الباري» (١/ ٥٥٦) لابن حجر: تَجُوز الخيمة في المسجد.
وفي «فتح الباري» (٣/ ٤٦٤) لابن رجب: جواز ضرب الخيام في المسجد.
وسُئل الإمام أحمد: يَعكتف الرجل في المسجد في خيمة، فكَرِهه وقال: إلا أن يشتد البرد. انظر: «الجامع لعُلوم أحمد» (٧/ ٤٨٥).
الخلاصة: اختار شيخنا مع الباحث محمد بن رمضان الشرموخي، بتاريخ (٤) صفر (١٤٤٤ هـ) الموافق (٣١/ ٨/ ٢٠٢٢ م) الجواز لحاجة.