وتابع إسماعيلَ بن محمد ثلاثة على تفصيل:
الأول: العباس بن ذَريح، وعنه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان وهو متروك (¬١). أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٣٢٩)، وقوام السُّنة في «الترغيب والترهيب» (١٥٢٩) وغيرهما.
الثاني: أبو بكر بن أبي موسى، أخرجه البزار (١١٨٧) من طريق عمرو بن عون (¬٢). وأخرجه كذلك الحاكم في «مستدركه» (٢٧٤١) من طريق محمد بن بكير، كلاهما عن خالد الواسطي عن أبي إسحاق الشيباني عن أبي بكر بن أبي موسى، به. وخالفهما سعيد بن منصور فأرسله عن خالد، ذَكَره الدارقطني في «علله» (٦٢٤).
وقال البزار في «مسنده» عقب رقم (١١٨٧): وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَلَيْسَ بِهَذَا الإِسْنَادِ ثَبْتٌ، لَمْ أَرَ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَعْتَمِدُ عَلَيْهِ، وَلَمْ يُتَابَعْ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكَرْمَانِيُّ عَلَيْهِ، وَلَا رَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ حَدِيثًا، وَإِنَّمَا تَرَكْنَاهُ لِهَذِهِ الْعِلَّةِ.
الثالث: وائل بن داود عن محمد بن سعد واختُلف عليه، فوَصَله مَرْوان الفَزَاري. وتابعه على الرفع الجراح بن الضحاك، لكنه أبدل محمد بن سعد