٢ - عيسى بن علي، وهو صدوق، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٤٣٨٢) والراوي عنه سلام بن سليمان، ضعيف.
ومما يَزيد هذه المتابعة ضعفًا أن البزار (¬١) والطبراني (¬٢) نَصَّا على أنه معروف من حديث داود.
وله شاهدان:
الأول: ما أخرجه أبو نُعيم في «حِلية الأولياء» (٧/ ٣٣٢): حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَكْفَانِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «عَلِّقُوا السَّوْطَ حَيْثُ يَرَاهُ أَهْلُ الْبَيْتِ» (¬٣).
خالف عبدَ الله بن إبراهيم الجماعةُ، منهم:
١ - ابن أبي الدنيا في «النفقة على العيال» (٣٢١).