٢ - حسين بن علوان، أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٣/ ٢٣٢) وابن الجوزي في «الموضوعات» (٢/ ١٦٥) وابن علوان متروك.
والخلاصة: أن لهذا الخبر عددًا من الشواهد، كلها لا تخلو من متروك أو متهم أو منكر الحديث، وأعلاها حديث معاذ السابق. وانتهى شيخنا مع الباحث أبي الحسن إبراهيم بن فراج، بتاريخ (٢٥) ربيع الأول (١٤٤٥ هـ) الموافق (١٠/ ١٠/ ٢٠٢٣ م) إلى ضعفه الشديد من كل طرقه (¬١) ولا تصح بالمجموع.