يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللهِ تَعَالَى» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، تُخْبِرُنَا مَنْ هُمْ، قَالَ: «هُمْ قَوْمٌ تَحَابُّوا بِرُوحِ اللهِ عَلَى غَيْرِ أَرْحَامٍ بَيْنَهُمْ وَلَا أَمْوَالٍ يَتَعَاطَوْنَهَا، فَوَاللهِ إِنَّ وُجُوهَهُمْ لَنُورٌ، وَإِنَّهُمْ عَلَى نُورٍ، لَا يَخَافُونَ إِذَا خَافَ النَّاسُ، وَلَا يَحْزَنُونَ إِذَا حَزِنَ النَّاسُ» وَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.
وتابع جريرَ بن عبد الحميد متابعة قاصرة طلقُ بن حبيب عن عمر ﵁. أخرجه هناد في «الزهد» (٤٧٥) بسند صحيح إلى طلق، لكن روايته عن عمر مرسلة.
وتابع محمدَ بن فضيل متابعة قاصرة بشيرُ بن نهيك عن أبي هريرة ﵁. أخرجه ابن الأعرابي في «معجمه» (١٨٤٠) والبزار في «مسنده» (٩٤٥٥).
والخلاصة: أن محمد بن فضيل سلك الجادة، وجرير ومَن تابعه سلكا غير الجادة، ووَهَّم البيهقي الجادة. ولمُحسِّن أن يصحح طريقَي أبي زرعة وطلق عن عمر ﵄، ولآخَر أن يضعفها. وكَتَب شيخنا معي بتاريخ (٢٧) صفر (١٤٤٥ هـ) الموافق (١٢/ ٩/ ٢٠٢٣ م): المرسل أصح (المنقطع).
تنبيه: أَخْرَج مسلم (٢٥٦٦) وغيره من مَخرج متسع، عَنْ أَبِي الحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ اللهَ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: «أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِي؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي».