أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ».
٢ - مفهوم حديث: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ، فَهُوَ رَدٌّ» أخرجه البخاري رقم (٢٥٥٠) مسلم رقم (١٧١٨) أي: مَنْ أَحْدَث في أمرنا ما هو منه، فليس بِرَدّ.
٣ - قول عمر ﵁: «نِعْمَ البِدْعَةُ هَذِهِ، وَالَّتِي يَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنَ الَّتِي يَقُومُونَ» يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ، وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ. في «صحيح البخاري» رقم (٢٠١٠).
ويَدخل تحت هذا التعريف كل مُحْدَث:
واجبة … مندوبة … محرمة … مباحة … مكروهة
تدوين أصول الفقه … بناء المدارس … عقائد القَدَرية والجَبْرية والمُرجِئة … أنواع الثياب المختلفة … زخرفة المساجد
والاشتغال بعلم النحو … وصلاة التراويح
التعريف الثاني للبدعة: طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشريعة، يُقصَد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه.