النبي: «لا فَرَع ولا عَتيرة» وهذا أصح.
• وله شاهد رابع من حديث عائشة ﵂ وفيه: «أَمَرَنا رسول الله بالفَرَع، من كل خمس شياهٍ شاه … » أخرجه إسحاق في «مسنده» (١٠٣٢) وغيره، ومداره على عبد الله بن عثمان بن خُثيم وهو مختلف فيه، وهل يَتحمل هذا المتن؟ وقال ابن خُزيمة كما في «الإشراف على مذاهب العلماء» (٣/ ٤٢٥): خبر ثابت.
• وللجمع بين خبر «الصحيحين» وهذه الأخبار وجوه:
١ - إن كان الفَرَع والعتيرة يُذبحان لغير الله فلا فرع ولا عتيرة.
٢ - قيل بنسخ أحدهما للآخَر.
٣ - جَمَع الشافعي بين الأحاديث وقال بالاستحباب. انظر «المجموع» (٨/ ٤٤٦).
٣ - الأحاديث التي خارج «الصحيحين» ضعيفة.
وانتهى شيخنا مع الباحث فاروق بن فاروق الحسيني، بتاريخ (١٠) شعبان (١٤٤٥ هـ) موافق (٢٠/ ٢/ ٢٠٢٤ م) إلى ضعفها.
* * *