Lewati ke konten

Kitab: Silsilatul Fawa'idil Haditsiyyah · Pengarang: أبو أويس الكردي

Baca Juz 13, halaman 61

  1. المجموعة الرابعة
  2. كتاب الإيمان بالرسل
  3. الصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

كتاب الإيمان بالرسل

الصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

• أما السلام فمستنده عموم قوله تعالى: ﴿قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى﴾ [النمل: ٥٩]، وقوله تعالى نصًّا: ﴿وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ﴾ [الصافات: ١٨١] (¬١).

• وما أخرجه ابن أبي عاصم في «الصلاة على النبي ﷺ» رقم (٧٠): حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا سَلَّمْتُمْ عَلَيَّ فَسَلِّمُوا عَلَى المُرْسَلِينَ».

وهذا إسناد صحيح، وتابع شيبانَ على الوصل عمرانُ القطان، وإن كان في رواية عمران عن قتادة ضعف، أخرجه أبو نُعيم في «أخبار أصبهان» (٢٩٤). وخالفهما سعيد بن أبي عَروبة فأرسله، أخرجه الطبري في «تفسيره» (٧٣٥٨).

• والخلاصة: أنه لا مانع من حمل الحديث على الوجهين، وقتادة إمام يتحمل، أما شيخنا فاختار الإرسال كما سيأتي.

Rujukan halaman ini: سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية، ج 13، ص 61 (SanadKitab #1146, hlm. urut 5839)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.