بِكُرْسِيٍّ، حَسِبْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا، قَالَ: فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ، فَأَتَمَّ آخِرَهَا».
• الخلاصة: أن وجهة التصحيح للمتن الأول «إنك لن تدع … » عن سليمان بن المغيرة:
١ - ثقة رجاله وسلامة وصله لزيادة (أبي قتادة وأبي الدهماء).
٢ - رواه جماعة عن حميد بن هلال:
أ-أبو هلال الراسبي (¬١) عن حميد بن هلال عن رجل من قومه عن رجل من أهل البادية.
ب-أيوب عن حميد بن هلال عن رجل أتيت رسول الله …
ت-خالد الحذاء عن حميد بن هلال عن الذي سأل النبي أو عمن سمعه منه قال أتيت نبي الله وهو يخطب …
ومدار هذه الروايات الثلاثة على إسماعيل بن إسحاق القاضي (¬٢)
وكتب شيخنا مع الباحث علي بن محمد القناوي بتاريخ الأحد ١٩/ ربيع أول ١٤٤٦ موافق ٢٢/ ٩/ ٢٠٢٤ م سند صحيح ومتن غير مستنكر. ا هـ.
وأما المتن الثاني: «انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ يَخْطُبُ … » فوجهة الطعن فيه أن حميد بن هلال لم يلق أبا رفاعة قاله ابن المديني في «علله» (١٧٧) (¬٣).