حُكْم الغُسْل يوم الجمعة
• وردت فيه أخبار:
• منها ما أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٧١٣٨): حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ - قَالَ هُشَيْمٌ: فَلَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ -: «بِالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ، وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ».
وتابع يونسَ جرير، أخرجه أحمد في «مسنده» (٧٤٥٩).
وخالفهما قتادة عن الحسن فقال: «ركعتي الضحى» بدلًا من «وَالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ» وقال الإمام أحمد: ثم أوهم الحسن بعد فجعل مكان الضحى غُسل يوم الجمعة.
• وخالف الحسنَ البصري في هذه الجملة: «الغُسْل يوم الجمعة» جماعة:
١ - أبو عثمان النَّهْدي، أخرجه البخاري (١١٧٨) ومسلم (٧٢١) بذكر «ركعني الضحى».
٢ - عبد الرحمن بن الأصم، أخرجه أحمد (٧٥١٢).
٣ - أبو سعيد الأزدي، أخرجه أبو داود في «سننه» (١٤٣٢).
٤ - أبو الربيع المدني، أخرجه الترمذي في «سننه» (٧٦٠).