هل يُكبَّر في صلاة الاستسقاء
كما يُكبَّر في العيدين؟
• قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٢٠٣٩): حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ مُتَخَشِّعًا، مُتَضَرِّعًا، مُتَوَاضِعًا، مُتَبَذِّلًا، مُتَرَسِّلًا، فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ، لَمْ يَخْطُبْ كَخُطْبَتِكُمْ هَذِهِ (¬١).
تابع سفيانَ حاتم بن إسماعيل، أخرجه أبو داود في «سننه» (١١٦٥).
وتابعهما إسماعيل بن ربيعة، أخرجه أحمد (٢٤٢٣) وغيره.
وعلته هشام بن إسحاق، ذَكَره ابن حبان في «الثقات» وقال ابن حجر: مقبول.
• وتابع هشامَ بن إسحاق بن عبد الله محمدُ بن عبد العزيز، فيما أخرجه البيهقي (¬٢) في «السنن الكبير» رقم (٦٤٠٦): أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو- يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ