صفة رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام
• قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٩٦٠٨): حَدَّثَنَا يَحْيَى (¬١)، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ الْمَعْنَى (¬٢)، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَمْعَانَ قَالَ: أَتَانَا أَبُو هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ، قَالَ: ثَلَاثٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعْمَلُ بِهِنَّ، قَدْ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَدًّا إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ، وَيُكَبِّرُ كُلَّمَا رَكَعَ وَرَفَعَ، وَالسُّكُوتُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ. قَالَ يَزِيدُ: يَدْعُو وَيَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ.
وخالفهما في السند عُبيد الله بن عبد المجيد (¬٣) وحسين بن محمد وأبو أحمد الزبيري (¬٤) فقالوا: عن ابن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة ﵁.
خالف يحيى ويزيدَ أبو عاصم، كما عند في البخاري في «القراءة خلف الإمام» (١٦٩) وفيه: «كان يُكبِّر إذا قام إلى الصلاة». وأبو عامر العَقَدي كما عند الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١٣٣٤).