استحباب الإسراع بالجنازة (¬١)
ثبتت فيه أخبار:
منها ما أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٢٠٤٠٠): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: خَرَجْتُ فِي جَنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ. قَالَ: فَجَعَلَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِهِ يَسْتَقْبِلُونَ الْجِنَازَةَ فَيَمْشُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، وَيَقُولُونَ: رُوَيْدًا، بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ. قَالَ: فَلَحِقَنَا أَبُو بَكَرَةَ مِنْ طَرِيقِ المِرْبَدِ، فَلَمَّا رَأَى أُولَئِكَ وَمَا يَصْنَعُونَ، حَمَلَ عَلَيْهِمْ بِبَغْلَتِهِ وَأَهْوَى لَهُمْ بِالسَّوْطِ، وَقَالَ: «خَلُّوا، فَوَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ أَبِي الْقَاسِمِ ﷺ، لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَإِنَّا لَنَكَادُ أَنْ نَرْمُلَ بِهَا».
تابع يحيى بنَ سعيد: وكيع، وهُشيم، وابن عُليَّة، وخالد بن الحارث، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو داود الطيالسي، وابن أبي عَدي.
وخالفهم شعبة فجَعَله من مسند عثمان بن أبي العاص بدل أبي بكرة، وحَكَم أبو حاتم في «العلل» (٣/ ٥٧٨) بأنها مرجوحة.
الخلاصة: أن إسناده صحيح.
وعيينة بن عبد الرحمن وثقه ابن المديني، والنَّسائي، وابن سعد، ووكيع، والعِجلي، وابن مَعين، وتارة: لا بأس به. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أحمد: