حكم أكل لحوم الحُمُر الأهلية
ذهب الجمهور من الصحابة والتابعين إلى حرمتها.
ومستندهم:
١ - حديث علي ﵁ ففيه تحريمها يوم خيبر، أخرجه البخاري (٥٥٢٣) ومسلم (١٤٠٧).
٢ - حديث أبي ثعلبة الخُشَني، أخرجه البخاري (٥٥٢٧) ومسلم (١٩٣٦).
٣ - حديث ابن عمر ﵄، أخرجه البخاري (٥٥٢١) ومسلم (٥٦١).
٤ - حديث جابر ﵁، أخرجه البخاري (٥٥٢٤) ومسلم (١٩٤٠).
تنبيه: ورد حديثان في إباحة أكل لحوم الحُمر الأهلية، لكنهما ضعيفان:
• الحديث الأول: أخرجه أبو داود في «سننه» رقم (٣٨٠٩): حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ قَالَ: أَصَابَتْنَا سَنَةٌ (¬١)، فَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي شَيْءٌ أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا شَيْءٌ مِنْ حُمُرٍ، وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَرَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنَا السَّنَةُ، وَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي مَا أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا سِمَانُ الْحُمُرِ، وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، فَقَالَ: «أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ حُمُرِكَ؛ فَإِنَّمَا حَرَّمْتُهَا مِنْ أَجْلِ جَوَّالِ الْقَرْيَةِ» يَعْنِي الْجَلَّالَةَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا هُوَ ابْنُ مَعْقِلٍ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ