فضل ماء زمزم
قال ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١٤١٣٤): حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْعَلِيِّ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كُنَّا نُسَمِّي زَمْزَمَ شَبَّاعَةَ، وَنَزْعُمُ أَنَّهَا نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَى الْعِيَالِ».
تابع وكيعًا ابنُ مهدي في «أخبار مكة» (١٠٩٤).
وأخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (٩١٢٠): عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ- أَوْ: عَنِ الْعَلَاءِ، شَكَّ أَبُو بَكْرٍ (¬١) - عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «كُنَّا نُسَمِّيهَا شُبَاعَةَ - يَعْنِي زَمْزَمَ -، وَكُنَّا نَجِدُهَا نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَى الْعِيَالِ».
الخلاصة: انتهى شيخنا إلى صحة إسناد ابن أبي شيبة، مع الباحث محمد بن رمضان بن شرموخ، بتاريخ (٢٧) جمادى الآخرة (١٤٤٥ هـ) الموافق (٩/ ١/ ٢٠٢٤ م).
تنبيه: في قصة إسلام أبي ذر ﵁ في «صحيح مسلم» رقم (٢٤٧٣): «وَلَقَدْ لَبِثْتُ يَا بْنَ أَخِي ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ، فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي (¬٢)، وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سَخْفَةَ (¬٣) جُوعٍ».
٢ - سبق دراسة زيادة «وَشِفَاءُ سَقَمٍ» في «سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية» (٣/ ٢٧١).