اختُلف عليه في السند. والسند إلى سليمان بن بلال فيه إسماعيل بن أبي أويس، مُختلَف فيه، وهو مُعلَّق.
وعبد الملك بن عيسى رَوَى عنه جمع، وقال فيه أبو حاتم: صالح. وذَكَره ابن حِبان في «الثقات»، وقال الذهبي: صدوق. وقال ابن حجر: مقبول.
ويزيد مولى المنبعث (¬١) وثقه الدارقطني (¬٢)، وذَكَره ابن حِبان في «الثقات».
وتابع يزيد مولى المنبعث أبو سلمة، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٨٣٠٨)، وفي سنده أبو الأسباط بشر بن رافع، قال ابن مَعين وأحمد: ليس بشيء. وزاد ابن مَعين: يُحدِّث بمناكير. وذَكَر له هذا الحديث. وقال الدارقطني: منكر الحديث.
وتابعهما عطاء بن أبي رباح، أخرجه البيهقي في «شُعب الإيمان» (١٥٩٤) وفي سنده ابن لَهيعة.
وأخرجه الإمام البخاري في «صحيحه» رقم (٥٩٨٥) من مَخرج متسع، هكذا: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ».