خالف يزيدَ علي بن عاصم فأوقفه، كما في «غريب الحديث» (٥/ ٩٩) للقاسم بن سَلَّام.
• وتابعه الجماعة متابعة قاصرة عن إبراهيم بن يزيد على الوقف:
١ - الأعمش، كما عند ابن أبي شيبة (٢٧٩٢٨).
٢ - سَلَمة بن كُهَيْل، على الأرجح في الطريق إليه.
٣ - سُفيان بن عُيينة، كما عند الطحاوي في «شرح مُشْكِل الآثار».
٤ - منصور بن المعتمر، لكن بالقطع.
قال البزار: لا أعلم أحدًا رواه عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله إلا أبا مَعْشَر، ولا عن أبي مَعْشَر إلا خالدًا الحَذَّاء.
• ملاحظة:
تَفرَّد بـ «هَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ» يزيد بن زُرَيْع عن خالد الحَذَّاء، وقد خالفه علي بن عاصم كما سبق - و (علي) أدنى من (يزيد) في التوثيق - لكن يؤيد (عليَّ بن عاصم) مَنْ أوقف الحديث.
• وقال الترمذي: سألتُ محمدًا عن هذا الحديث، فقال: أرجو أن يكون محفوظًا.
• وقال أبو الفضل الهروي: قال أحمد: هذا حديث منكر.
• قال ابن صاعد: أما حديث هوشات الأسواق، فرَفَعه خالد الحَذَّاء عن أبي مَعْشَر.
• الخلاصة: لفظة: «الهيشات» ضعيفة في الرفع، صحيحة في الوقف.