تَذكُّر النعم التي مرت بالإنسان قبل النوم،
أو ذِكر يَجمع محامد الخَلْق (¬١)
قال ابن السُّني في «عمل اليوم والليلة» رقم (٧٢٠): أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عِيسَى الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو الْمُنْذِرِ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ قَالَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ: (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي وَسَقَانِي، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ فَأَفْضَلَ عَلَيَّ، وَأَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أَنْ تُنْجِيَنِي مِنَ النَّارِ) إِلَّا حَمِدَ اللَّهَ ﷿ بِمَحَامِدِ الْخَلْقِ كُلِّهِمْ».
وتابع عبيدَ الله بن جرير أحمدُ بن زهير، أخرجه الحاكم في «مستدركه» (٢٠٠١) وتابعهما الحسن بن علي، أخرجه البيهقي في «شُعب الإيمان» (٤٠٧٢).
وخلف بن المنذر رَوَى عنه موسى بن إسماعيل، وترجمه البخاري وابن أبي حاتم، ولم يَذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذَكَره ابن حِبان في «الثقات».
ولصدر الحديث شاهد من فعله ﷺ، أخرجه مسلم من مخرج متسع، رقم (٢٧١٥): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ، قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ».
وتابع يزيدَ بن هارون جماعةٌ، منهم عفان بن مسلم (¬٢) وأبو كامل وحسن بن