فضائل عمر ﵁-
من فضائله ما أخرجه الإمام أحمد (¬١) في «مسنده» رقم (١٧٤٠٥): حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو، أَنَّ مِشْرَحَ بْنَ هَاعَانَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَوْ كَانَ مِنْ بَعْدِي نَبِيٌّ، لَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ».
وتابع أبا عبد الرحمن المقرئ -وهو عبد الله بن يزيد- وهب، أخرجه أحمد كما في «فضائل الصحابة» (٦٩٤).
وتابع بكرَ بن عمرو ابن لَهِيعة، أخرجه أحمد في «فضائل الصحابة» (٤٩٨).
والخلاصة: أن الطريقين يُقوِّي بعضهما بعضًا إلى مِشْرَح، لكن العلة في رواية مِشْرَح عن عقبة، فقد قال ابن حِبان: يَروي عن عقبة بن عامر أحاديث مناكير لا يُتابَع عليها.
وانتهى شيخنا مع الباحث سيد بن عبد المؤمن (¬٢) بتاريخ (١) ربيع الأول (١٤٤٦ هـ) موافق (٤/ ٩/ ٢٠٢٤ م) إلى ضعفه للعلة السابقة.