عند ابن قانع في «معجمه» (٣/ ١٣٠).
وتابع سليمانَ بن بلال إسماعيلُ بن جعفر، كما في «حديثه» (٣٢٥) (¬١).
وسند يزيد بن خُصيفة عن بُسْر صحيح.
٢ - عن عبد الله بن عمرو، أخرجه الطيالسي في «مسنده» (٢٤٠٠): حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عن أشهر أسانيد أبي سعيد الخدري ﵁ التفسيرية مع الحكم عليه.
١ - رواية دَرَّاج أبي السَّمْح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد ﵁.
ومثاله: ما أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسيره» رقم (٣٤٩٢): حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى (¬٢)، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ (¬٣)، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «كُلُّ حَرْفٍ مِنَ الْقُرْآنِ يُذْكَرُ فِيهِ الْقُنُوتُ، فَهُوَ الطَّاعَةُ».
تابع عمرَو بن الحارث ابنُ لَهيعة، أخرجه الطبري في «تفسيره» (٤/ ٣٧٨) عن أسد بن موسى (¬٤).
ومنها ما أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (١١٦٧٤): حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا دَرَّاجٌ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: