وزاد يونس عنه «حين يهب من نومه» (¬١) وتابعهم يحيى بن سعيد من رواية الجماعة عنه (¬٢) خلافًا لليث بن سعد من رواية محمد بن رمح (¬٣) فقد زاد: «وليتحول من جنبه الذي كان عليه».
الخلاصة: انتهى شيخنا معي بتاريخ ١٧/ ربيع آخر ١٤٤٦ موافق ١٤٤٦ موافق ٢٠/ ١٠/ ٢٠٢٤ م: شذوذ زيادة محمد بن رمح من حديث أبي قتادة لكنها ثابتة من حديث جابر ﵁ ودونك البيان:
أخرج ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٢٩٥٤٥) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا، وَيَتَحَوَّلُ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ».
تابع أحمد بن يونس حجين ويونس كما عند أحمد (١٤٧٨٠)، وكامل بن طلحة أخرجه أبو يعلى في «مسنده» (٢٢٦٣)، ويزيد بن خالد أخرجه أبو داود في «سننه» (٥٠٢٢)، ويزيد بن موهب أخرجه ابن حبان (٦٠٦٠)، وقتيبة بن سعيد أخرجه النسائي في «الكبرى» (٧٦٠٦)، وأبو داود في «سننه» (٥٠٢٢)،