وتابع أبا إسحاق المنهال بن عمرو كما عند الحاكم (٢/ ٩٨) وإسماعيل بن عبد الملك كما عند ابن أبي شيبة (١٠/ ٢٨٤) والحكم بن عتبة كما في «الدعاء» (٧٨٠) وفي هذا الطرق الثلاثة ضعيفة ويرى شيخنا مع الباحث سعيد القاضي بتاريخ ١٧ ذي القعدة ١٤٤٢ موافق ٢٨/ ٦/ ٢٠٢١ م أنه ضعيف ولا يصح بالطرق الثلاث.
بينما يرى الباحث أنه يحتمل التحسين ولبعض فقرات الحديث شواهد يصح بها.