"اشْتَريها وأَعْتقيها، فَإِنَّمَا الوَلاء لِمَنْ أعتَقَ" وأعتِقَتْ.
فخيرها رسول الله ﷺ، فاختارت نفسها.
وكان يُتصدق عليها فَتُهدي لنا منه، فذكرتُ ذلك للنبي ﷺ فقال:
"كُلُوهُ فإِنَّهُ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَهُوَ لَنَا هَديَّةٌ".
(صحيح) - ق - انظر ما قبله.
(٣٠) باب خيار الأمة تعتق وزوجها حر
٣٢٢٦ - عن عائشة قالت: اشتريتُ بَريرة، فاشترط أهلها ولاءَها، فذكرتُ ذلك للنبي ﷺ، فقال:
"أَعْتِقيها! فإِنَّمَا الوَلاء لِمَنْ أعْطَى الوَرِقَ".
قالت: فأعتقتها. فدعاها رسول الله ﷺ، فخيرها من زوجها قالت: لو أعطاني كذا وكذا، ما أقمت عنده. فاختارت نفسها، وكان زوجها حرًا.
(صحيح) - دون قوله: "وكان زوجها حرًا" فإنه شاذ - ابن ماجه ٢٠٧٤ [صحيح الجامع الصغير ٧١٥٩ (نحوه) وانظر إرواء الغليل ١٣٠٨ و ١٦٩٤ و ١٧٢٧].
٣٢٢٧ - عن عائشة أنها أرادت أن تشتري بريرة، فاشترطوا ولاءها، فذكرتْ ذلك للنبي ﷺ فقال:
"اشْتَريها وأَعْتِقيها، فإِنَّ الوَلاء لِمَنْ أَعتَقَ".
وأُتي بلحم قيل: إن هذا مما تُصُدق به على بريرة؟ فقال: "هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ" وخيرها رسول الله ﷺ: وكان زوجها حرًا.
(صحيح) دون قوله: " .. حرًا" - انظر ما قبله، والمحفوظ أنه كان عبدًا كما في الباب التالي.
(٣١) باب خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك
٣٢٢٨ - عن عائشة قالت: كاتَبَت بريرة على نفسها بتسع أواق، في كُلِّ سَنة بأوقية، فأتت عائشة تستعينها.
فقالت: لا! إلا أن يشاؤا أن أعدها لهم عَدَّة واحدة، ويكون الولاء لي.
فذهبت بريرة فكلمت في ذلك أهلَها، فأبوا عليها، إلا أن يكون الولاء لهم، فجاءت إلى عائشة، وجاء رسول الله ﷺ عند ذلك، فقالت لها: ما قال أهلها،