وقيل: نفّر مدينة بابل. وطيسفون: مدينة بابل «١» العتيقة.
(نفر)
بالتحريك، بلفظ النفر، وهم دون العشرة، وفوق الثلاثة.
ونفر «٢» : موضع على ثلاثة أميال من السّليلة، بينها وبين الربذة.
وقيل: خلف الربذة بمرحلة فى طريق مكة. ويروى بسكون الفاء.
(نفزاوة)
بالكسر، ثم السكون، وزاى، وبعد الألف واو مفتوحة: مدينة من أعمال إفريقية حافلة، عليها سور صخر وطوب، وهى على نهر كثير النخل والثمر، وبينها وبين قفصة مرحلتان.
(نفزة)
بالفتح، ثم السكون، وزاى: مدينة بالأندلس.
وقيل نفزة، بكسر النون: قبيلة كبيرة منهم بنو ملحان المقيمون بشاطبة.
(نفطة «٣» )
بالفتح، ثم السكون، والطاء: مدينة بإفريقية من أعمال الزاب الكبير، بينها وبين توزر مرحلة وإلى نفزاوة مرحلة.
(نفنف)
بتكرير النون والفاء، ونوناه مفتوحتان: موضع فى شعر.
(نفوسة)
بالفتح، ثم الضم، والسكون، وسين مهملة: جبال فى المغرب بعد إفريقية عالية، نحو ثلاثة أميال فى أقل. وفيها «٤» منبران فى مدينتين:
إحداهما سروس فى وسط الجبل وبها خبز شعير ألدّ من كل طعام.
والأخرى يقال لها جادو من جانب نفزاوة.
وجميع أهل هذه الجبال شراة وهبية وإباضيّة متمردون عن طاعة السلاطين.
وطول هذا الجبل مسيرة ستة أيام من الشرق إلى الغرب.
وبين جبل نفوسة وطرابلس ثلاثة أيام، وبينه وبين القيروان ستة أيام، وبها قبيلة يقال لهم بنو رمّوز، لهم حصن يسمّى تيرفت «٥» فى غاية المنعة، لا يقدر أحد عليه، وفيه نحو ثلاثمائة قرية وعدّة مدن ليس فيها منبر، لأنهم لم يتّفقوا على رجل يأتمّون به، وفيه نخل كثير والزيتون والفواكه.