الإيمان بالملائكة
من شروط الإيمان بالملائكة، وهم عالم لطيف غيبي غير محسوس ليس لهم وجود جسماني يدرك بالحواس وهم من عالم ما وراء الطبيعة التي لا يعلم حقيقتها إلا الله ...
خلق الله الملائكة من نور، كما خلق آدم من طين، وكما خلق الجآن من نار، وطبيعة الملائكة الطاعة التامة لله، والخضوع لجبروته، والقيام بأومره، وهم يتصرفون في شؤون العالم بإرادة الله ومشيئته وهو سبحانه يدبر بهم ملكة، وهم لا يقدرون على شيء من تلقاء أنفسهم ...
عملهم في عالم الطبيعة، وقد دل الكتاب والسنة على أصناف الملائكة، وأنهم موكلون بالمخلوقات، وأنه ﷾ وكل بالسحاب والمطر ملائكة، ووكل بالجبال ملائكة، ووكل بالرحم ملائكة تدبر أمر النطفة حتى يتم خلقها ثم وكل بالإنسان ملائكة لحفظه، وملائكة تحفظ ما يعمله وإحصائه وكتابته ووكل بالموت ملائكة، ووكل بالسؤال في القبر ملائكة، ووكل بالأفلاك ملائكة يحركونها ووكل بالشمس والقمر ملائكة، ووكل بالنار وإيقادها، وتعذيب أهلها وعمارتها ملائكة، ووكل بالجنة وغراسها وعمل الأنهار فيها ملائكة، فالملائكة أعظم جند الله فكل حركة في السماوات والأرض من حركات الأفلاك والنجوم، والشمس والقمر والرياح، والسحاب والنبات، والحيوان، فهي ناشئة عن الملائكة الموكلين بهذه الخلوقات قال تعالى: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا * فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا﴾.
فسرت المرسلات بالملائكة وهو قول أبي هريرة ﵁، وابن عباس في رواية مقاتل وجماعة، وفسرت بالرياح وهو قول ابن مسعود وإحدى الروايتين عن ابن عباس وقول قتادة، وفسرت بالسحاب، وهو قول الحسن. وفسرت بالأنبياء، وهو رواية عطاء عن ابن عباس. الله سبحانه يرسل الملائكة ويرسل الأنبياء، ويرسل الرياح ويرسل السحاب فيسوقه حيث يشاء، ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء، فإرساله واقع في ذلك كله ...