كما أنّ المأثور أنّ المعوّذتين كانتا في مصحفه (١).نعم؛ كان أبيّ ربّما قرأ ببعض المنسوخ من القرآن، وربّما كان ذلك في مصحفه (٢)، إلّا أنّ المعوّذتين لم تكونا من المنسوخ، بدلالةعدم ردّ ابن
