الباقون: بالتاء «١».
قوله: حُسْناً (٨٣).
حمزة، والكسائي، ويعقوب: «وقولوا للناس حسنا» بفتح الحاء والسّين.
الباقون: «حسنا» برفع الحاء وإسكان السّين «٢».
قوله: تَظاهَرُونَ (٨٥).
عاصم، وحمزة، والكسائي: «تظاهرون عليهم» بالتّخفيف، وكذلك قوله تعالى: وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ في سورة التحريم (٤).
الباقون: بالتشديد فيهما «٣».
قوله: وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى (٨٥).
حمزة وحده: «أسرى» بغير ألف.
الباقون: بألف «٤».
قوله: تُفادُوهُمْ (٨٥).
نافع، والكسائي، وعاصم ويعقوب: «تفادوهم» بألف مرفوعة التاء.
الباقون: «تفدوهم» بغير ألف مفتوحة التاء «٥».
قوله: عَمَّا تَعْمَلُونَ (٨٥).
نافع، وابن كثير، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: «عما يعملون أولئك الذين» (٨٥، ٨٦) بالياء.
الباقون: بالتاء «٦».
قوله: بِرُوحِ الْقُدُسِ (٨٧).
ابن كثير وحده: «القدس» بإسكان الدّال وحيث كان.
الباقون: برفع الدّال وحيث كان «٧».
قوله: أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ (٩٠) وبابه.
ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: يخفّفون ما كان من الإنزال في أوله ياء أو تاء أو نون حيث كان ذلك، مثل قوله تعالى: «ينزل» (البقرة ٩٠ وغيرها) و «تنزل» (النساء ١٥٣،