ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «ولا يظلمون فتيلا أينما» (٧٧، ٧٨) بالياء.
الباقون: بالتاء «١».
قوله: بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ (٨١).
أبو عمرو، وحمزة: «بيّت طّائفة منهم» بإدغام التاء وتشديد الطاء.
الباقون: بفتح التاء وتخفيف الطاء «٢».
قوله: حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ (٩٠).
يعقوب وحده: «حصرة صدورهم» بالنصب والتنوين.
الباقون: «حصرت صدورهم» ساكنة التاء «٣».
وأظهرها نافع، وابن كثير، وعاصم، وأدغمها الباقون «٤».
قوله: إِلَيْكُمُ السَّلامَ (٩٤).
نافع، وابن عامر، وحمزة: «لمن ألقى اليكم السّلم» بفتح السّين واللام من غير ألف.
الباقون: «السّلام» بألف «٥».
قوله: فَتَبَيَّنُوا (٩٤).
حمزة، والكسائي: بالتاء والثّاء من الثّبات في الموضعين، وكذلك في سورة الحجرات (٦).
الباقون: «فتبيّنوا» بالباء والنون من البيان فيهنّ «٦».
قوله: غَيْرُ أُولِي (٩٥).
نافع، وابن عامر، والكسائي: «غير أولي الضّرر» بالنصب.
الباقون: بالرفع «٧».
قوله: إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ (٩٧).
البزّي عن ابن كثير: بتشديد التاء.
الباقون بتخفيفها «٨».