عاصم وحده: «يا بنيّ اركب» بفتح الياء هاهنا.
الباقون: بكسر الياء «١».
قوله: ارْكَبْ مَعَنا [٤٢].
نافع، وابن عامر، والبزّي عن ابن كثير، وخلف عن حمزة، وروح عن يعقوب:
«اركب معنا» بالإظهار.
الباقون: بالإدغام «٢».
هكذا قرأت عن رويس عن يعقوب، واختلف عنه فيه.
قوله: عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ [٤٦].
الكسائي، ويعقوب: «إنّه عمل» بكسر الميم وفتح اللام «غير صالح» بنصب الراء.
الباقون: «عمل» بالرفع والتنوين «غير صالح» بالرفع «٣».
قوله: فَلا تَسْئَلْنِ [٤٦].
ابن كثير وحده: بفتح اللام والنون وتشديدها.
نافع وابن عامر: بفتح اللام وتشديد النون وكسرها من غير ياء في الحالين. إلا أنّ ورشا عن نافع: وصل بياء ووقف بغير ياء.
أبو عمرو وحده: بإسكان اللام خفيفة النون، وبياء في الوصل دون الوقف.
يعقوب وحده: بإسكان اللام وتخفيف النون وبياء في الحالين.
الباقون: بإسكان اللام وتخفيف النون وكسرها من غير ياء في الحالين «٤».
قوله: مَجْراها [٤١].
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «مجراها» بفتح الميم وكسر الراء.
أبو عمرو، وورش عن نافع: برفع الميم وكسر الراء.
الباقون: برفع الميم وفتح الراء «٥».
ولم يكسر حفص في سائر القرآن غير هذا الحرف فقط.
قال أبو علي: هكذا قرأته عن البلخي عن يونس، عن ورش بالكسر.
قوله: وَمُرْساها [٤١].
حمزة، والكسائي: بالكسر.