الباقون: بالتّشديد «١».
قوله: وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ [٣٤].
عاصم، ويعقوب: «وكان له ثمر» بفتح الثاء والميم جميعا.
أبو عمرو وحده: برفع الثاء وإسكان الميم.
الباقون: برفع الثاء والميم جميعا «٢».
قوله: مِنْها [٣٦].
نافع، وابن كثير، وابن عامر: «خيرا منهما منقلبا» بزيادة ميم.
الباقون: «منها» بغير ميم «٣».
قوله: لكِنَّا هُوَ اللَّهُ [٣٨].
ابن عامر، ورويس عن يعقوب: «لكنا هو الله» بألف في الحالين.
الباقون: بغير ألف في الوصل، وبألف في الوقف «٤».
قوله: وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ [٤٢].
عاصم، وروح عن يعقوب: «وأحيط بثمره» بفتح الثاء والميم جميعا.
أبو عمرو وحده: برفع الثاء وإسكان الميم.
الباقون: برفع الثاء والميم جميعا «٥».
قل أبو علي: خالف رويس عن يعقوب أصله هاهنا.
قوله: وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ [٤٣].
حمزة، والكسائي: «يكن» بالياء.
الباقون: بالتاء «٦».
قوله: الْوَلايَةُ لِلَّهِ [٤٤].
حمزة والكسائي: «الولاية لله» بكسر الواو.
الباقون: بفتح الواو «٧».
قوله: الْحَقِّ [٤٤].