الباقون: بفتح اللام وتشديد القاف «١».
قوله: كَيْدُ ساحِرٍ [٦٩].
حمزة، والكسائي: «كيد سحر» بغير ألف.
الباقون: «ساحر» بألف «٢».
قوله: آمَنْتُمْ لَهُ [٧١].
حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وروح عن يعقوب: «أأمنتم له» بهمزتين مقصورتين.
قنبل عن ابن كثير، وحفص عن عاصم: بهمزة واحدة على الخبر.
الباقون: بهمزة واحدة ممدودة على الاستفهام «٣».
قال أبو علي: أجمعوا على إشباع الكسر في الوصل في قوله تعالى: «ومن يأته مؤمنا» (٧٥).
هكذا قرأت عن الجماعة من هذه الطّرق.
قوله: أَنْ أَسْرِ [٧٧].
نافع، وابن كثير: بكسر النون موصول.
الباقون: «أن أسر» بإسكان النون وبفتح الهمزة وقطعها «٤».
قوله: لا تَخافُ دَرَكاً [٧٧].
حمزة وحده: «لا تخف دركا» بإسكان الفاء من غير ألف.
الباقون: بألف مرفوعة الفاء «٥».
قوله: قَدْ أَنْجَيْناكُمْ [٨٠].
حمزة، والكسائي: «قد أنجيتكم» (٨٠)، «وواعدتكم» (٨٠)، «ما رزقتكم» (٨١)، بالتاء فيهنّ من غير ألف.
الباقون: بنون وألف فيهنّ «٦».
أبو عمرو، ويعقوب: «ووعدناكم» (٨٠) بغير ألف.
الباقون: بألف «٧».