الباقون: بالتاء فيهنّ «١».
قوله: عَلَيْهُ اللَّهَ [١٠].
حفص عن عاصم: «عليه الله» برفع الهاء.
الباقون: بكسرها «٢».
قوله: فَسَيُؤْتِيهِ [١٠].
نافع، وابن كثير، وابن عامر، وروح عن يعقوب: «فسنؤتيه أجرا» بالنون.
الباقون: بالياء «٣».
قوله: بِكُمْ ضَرًّا [١١].
حمزة، والكسائي: «بكم ضرّا» برفع الضّاد.
الباقون: بفتح الضّاد «٤».
قوله: بَلْ ظَنَنْتُمْ [١٢].
حمزة، والكسائي، وهشام عن ابن عامر: بالإدغام.
الباقون: بالإظهار «٥».
قوله: كَلامَ اللَّهِ [١٥].
حمزة، والكسائي: «كلم الله» بفتح الكاف وكسر اللام من غير ألف.
ابن زربي عن سليم عن حمزة: «كلام الله» بألف كالباقين «٦».
قوله: بَلْ تَحْسُدُونَنا [١٥].
حمزة، والكسائي، وهشام عن ابن عامر: بالإدغام.
الباقون: بالإظهار «٧».
قوله: يَأْخُذُونَها [١٩].
البلخي عن يونس عن ورش عن نافع: «ومغانم كثيرة تأخذونها» بالتاء.
قال أبو علي: وقال لي أبو عبد الله اللالكائي: قرأته عن الشّذائي بالياء وكذلك قرأته أنا عليه كالباقين «٨». والحرف الثاني (٢٠): «وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها» بالتاء كلّهم.